墓地的风水怎样才算好?

2024-05-13 -

每个人心中都有这样一个世外桃源,在那里可以照顾自己,让人心旷神怡,忘却烦恼,不愿离开。 魏焕华唱道:“人人都说江南好,游客只喜欢江南。” 失意的张先生沉迷于放纵。 游淮南时,迷恋“无赖”扬州,竟感叹:“扬州生唯死,禅智山明,墓田良。” 这是怎样的风景呢? 是什么样的风景让唐代如此伟大的诗人一百年后还想留在这里?

“展至山光浩墓场”,展至山指的是当时江都县城西的疏冈(又名昆冈)。 这里所产的茶与四川著名的“蒙顶”茶极为相似,故称蜀冈。 看来也是因禅智寺而得名。 据《报友志》载:禅智寺,“原在江都县北五里,原为隋炀帝紫禁城”。 隋炀帝紫禁城以豪华闻名,其山水之美可想而知。 用紫禁城的废墟建造墓地是一个理想的地方。

江南是一片美丽的土地,美丽的地方很多。 青山绿水之中,历代名人都喜爱这里作为埋骨之地。 这就引出了现在人们非常关心的一个问题,那就是墓地风水问题。 从古至今,一家之主、孝子子孙,早早就请风水大师为家人挑选最好的风水宝地。 作为一个鬼屋。 在选择墓地的时候,一定不能马虎。 选择福地,不仅可以表明后人谨言慎行的意愿,也可以让死者安心,让他们能够庇护子孙,为子孙后代带来福祉。 如果选择了山穷水尽的地方,后果不堪设想。

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风水鼻祖、东晋著名学者郭璞在《葬经》中说:“气乘元气”,“气乘风而散,界水止。”古人聚之以不蔓延,移之以止之,故曰“用气原理”,是风水中永恒的主题。黄土能使人旺盛,可以平衡阴阳,促进万物,如果在墓地里找到它,它的主人的子孙也会平安、有福、富贵、名声大噪。

从上面提到的两首名诗也可以看出,所谓的风水宝地,自然就是青山绿水、风景秀丽的地方。 当年的扬州,有禅智寺加持,为山水增添了灵气。 一般来说,墓地应选在干净、前方视野开阔的地方。 我们在谈论阳宅风水的时候,经常会提到明堂要开敞。 我们经常听到人们说:“某某家的祖坟怎么样?” 自然是指某人荣华富贵、名声显赫。 而这些都让人想起他家的祖坟,这也是杰出人物和地方之所以尊贵的原因。 从风水学的角度来看,宽敞的大厅无论是学业运、事业运、财运等,都极其有利于人才的成长和发展。因此,选择墓地时要注意“登高望远”。水入口”和“入洞见明堂”。 明亮的大厅宽阔,有着无限的发展空间,自然意味着光明的未来。 至此,大家就会明白,在那些局促狭窄的山谷里选择墓地是不合适的。

风水中我们常说的“左青龙右白虎,前赤鸟后玄武”,这也适用于阴宅风水。 这就是对墓地周围环境的要求,即四面环山,中间有一个宽敞的盆地。 风水中所说的“洞”就在这个盆地里,四面的山在风水中称为“沙”。 许多皇陵、名人陵墓均以此为基础。

同样,正如我们常说的,在风水中藏有风和能量的环境中,风会曲折而缓慢地前进。 风水提倡“直则冲”、“曲则顺”。 古人强调,曲径通幽。 宁静对于古建筑来说也很重要。 进门时,要有绿障、影墙、或门廊挡住前方。 不然,人一进来,园子里的景色就尽收眼底了,还有什么意义呢? 影壁、绿障、门厅等,不仅是为了好玩,也是为了营造良好的风水,用它们来避免和阻挡碰撞而来的邪气。 墓地是如何做到这一点的? 不用说,这是一条蜿蜒的道路。

“山主,水少,控财”是考察墓地风水好坏的经验总结。 我们之前也提到过“入山寻水口,登洞见明堂”。 风水师在对阴宅风水进行现场考察时,首先要检查这里是否有水? 生活水源从哪里来? 下游去哪里? 被水包围的沙子一直受到风水大师的高度重视,因为它可以凝聚墓地的生命力,而不被风吹走。 因此,郭璞在《葬经》中说:风水最好的方法是得水。 隐风其次。 由此也可以得出,水的面积越大,气的积累就越厚,自然积累的财富就越多。

董宜林温馨提醒:以上是对阴宅风水的简单介绍。 需要提醒的是,好的殷宅需要远离城市的喧嚣。 在钢筋、水泥、高楼大厦的包裹下,怎样才能实现自然与人的统一呢?

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