中国传统丧葬仪式

中国传统丧葬仪式

在中国，为死者举行葬礼时有很多礼仪。 其中包括初丧、哀悼、哀悼、葬礼和埋葬。 以下是小编为大家整理的中国传统丧葬礼仪。 欢迎来到悦宇！

中国传统丧葬仪式1

亲属们刚刚将临终者搬上棺材后，在他第一次死亡时，就要进行古老的“祖完”仪式，即用新丝、棉来测试死者是否有呼吸。 家属确认死者确实死亡后，会在死者门口竖起柳枝和白纸旗，孩子和家属围着尸体哭泣哀悼，然后进行祭祀活动。召唤灵魂的仪式。 这种仪式的目的是受封建迷信影响的人们想通过这种仪式将死者的灵魂引到灵床前，希望死者复活。 其实，这也是亲人对死者依恋的另一种表现。 因为传统丧葬文化认为，人死后，灵魂离开肉体，魂升天，魂归地。 如果及时召唤，它仍然可以返回，所以这种仪式在古代被称为“恢复”。

具体做法是，死者亲属将死者的衣服或被褥扔到正屋上，同时哀号死者的称号，并在屋前竖起招魂旗，祈愿死者的灵魂归来。死者可以安息，不至于成为游魂。 在我国，一些具有一定地方特色的地区也有做法。 例如，山东临沂的习俗是用一块白布从梁上披下来，然后用白公鸡在病床上拖几下，然后把白布从梁上递过去。到外屋，绕着死者走一圈，然后杀鸡，这叫“引魂”。 传说，人死在异国他乡，灵魂就找不到回来的路。 只有家人才能为他“召唤灵魂”，让他听到家人思念他的声音。 只有这样，他才能顺着声音回去。 人死后，按旧规举行盛米仪式。 即把米壳、玉壳、大米之类的东西放在死者嘴里，防止死者到阴间空口饿胃受苦，成为饿鬼。

中国传统丧葬仪式2

圆坟、烧七、烧百日、烧周年、烧三周年解析

1、自古以来，中国丧葬习俗有：自出殡之日起三天不动坟墓的习俗，即：入墓者需到墓地，摆梁，摆供品，烧火。烧香、踩院子、烧纸等程序。 （如果骨灰盒存放在殡仪馆，则只放置供品、香和纸。）

2、从死之日起，每七日烧纸一次，烧七次，经过七个殿堂，共七七、四十九天。 这就是烧七（也称：造七或犯七）。 今人常将数字七改为四，即：一七（以三天原墓代替）、三七、五七、七七，（现在只烧奇数，烧大七） 。 按照丧葬习俗，十七、七十七主要烧死者的儿子，称为“头尾”； 37号烧死者主要是死者的儿媳妇； 57处被烧伤的主要是死者的女儿。 （烧五盆纸花）。 按丧葬习俗，烧七（做七）。

有一点需要特别提到的是桂林七，什么是违规七？ 它是根据农历死亡日期计算的。 若七日恰逢农历七、十七、二十七，则称为犯七。 例如，如果农历七月的这一天恰逢这些日子，那就是犯了三七。 。 有句话说：“死者不犯七，生者无食”。 意思是犯七对生者有利，而死者会因此而受苦。 所以，在这种情况下，生者需要帮助死者。 为了消除灾害、救灾，必须上坟、给死者浇水。 以山西为例，具体做法是：用麻纸剪出比死者寿命多三个的人，绑在粮杆上，同时剪出一把雨伞、一把梯子和一座桥。 把这些纸人围成一圈，把它们贴在坟墓上，中间放上雨伞、梯子和桥梁。 然后将水倒入装满核桃和枣子的勺子里，浇湿纸人，并虔诚地念诵提醒逝者的话语。 比如避雨、过桥、被雷击等。

从死者去世之日算起，每七日为一个“气”。 “七七”内，孝子不理发、不剃脸，称为“七七”。 每逢“七”日，就要上坟为死者烧纸钱，尤以“三七”、“五七”、“七七”最为重要。 如果七个“七”中，有一个以上的“七”与农历日期中的“七”相符，则称为“七”。 如果没有“七”，孝子就得在“福山”面前索要足够的钱。 百户捐献的大米，用来招待“福山”这天前来祭祀的亲友。

中国传统丧葬仪式3

中国传统丧葬习俗

灵回来之前，孝子、孝妻所穿的孝袍都是亚麻的。 精神归来后，全家人都脱下了麻布衣服。 孝子改在右臂上挂麻布手镯或乌布手镯，孝妇头上戴白花，称为腰带。 孝顺。 服丧期间，男女均着便衣。 他们不能穿红色或绿色衣服。 他们不适合结婚。 他们不能在节日期间这样做。 他们必须等到哀悼期结束之后。 去孝是指在主人的葬礼结束后，将身上一切孝的痕迹全部脱去。 在客家地区，送葬者无论风雨无阻，都必须带上雨伞，并将雨伞倒置在亲友家的堂前，以表达来意。 亲戚们给哀悼者一个包裹和一对鸡蛋以表达他们的谢意。 在黄冈，哀悼者不准进入亲友家。 只能打电话通知他们。 亲友们舀出一碗凉水给悼念者喝。 他们通常喝一小口，然后在门口倒掉。 这时，亲友来送楚衣时，应送一双红丝线或加一条毛巾。

中国传统丧葬习俗

入棺前，大儿子在上一代亲戚的陪伴下，边哭边走到水边，往水里扔钱，沿河边装水，这叫“买水”。 带回来的水是最后一次献给父母，以报答父母的养育之恩。 装棺材时，棺材内应装满纸、手巾、扇子等生活用品。 这时，家属要围着棺材爬行一周，称为“爬棺”，以表达告别。 然后选择合适的时间进行美甲，每次美甲时都说一句幸运的话。 除孝子、孝妻外，其他与下葬时间相冲突的人，不得观看死者下葬。 大多数家庭会在死者安息后立即安排葬礼。 富裕人家在葬礼前会设立灵堂，称为“祈堂”，供亲友前来吊唁。 孝子们轮流守在棺材旁。 每当亲友前来吊唁时，孝子们都要跪下迎接灵柩，皇后的女眷们都要放声痛哭。

“七亭”期长达一年，有时长达三年。 每七天请油漆工来为棺材油漆一次，以防止尸体汁液泄漏。 风水堪舆的俗称。 修建殿堂、寺庙、墓地、桥梁、道路，是一种古老的习俗。 施工前，需请地理学家（俗称地理先生）观察地形位置的来龙去脉，用“罗庚”（指南针）查明方向，然后择日按穴，规划模式，预测感动人心的日子。 这种习俗在潮汕地区十分顽固。 民间关于虱母仙何叶云建村的传说很多，因迷信风水而引发纠纷的案例也不少。 登龛者的旧俗父母在世时，大多已备好神脾（俗称家神牌），置于祖龛内，盖上红布，并写上“神位”。它是“长寿宝座”。 如果父母一方去世，红布将被揭去，以显示已故父母的名字，而幸存的父母将用红纸封住宝座。 神主牌是用金粉和榕树胶写的：xxx公族神主姚乙xxx家族的忌讳是男女生时，“主”字少了一点，就是“王”字。 一方死亡后，在最后十天的祭祀期间，请族长或有地位的人为神明“点主”。 点点者用装满榕树胶的毛笔在“王”字上加点，用金粉扫扫，念诵吉祥韵文，如：“一点为主，神仙归宅”。 ，福佑子孙，财富永存。” 点点滴滴之后，就举行了宴会。 各位来宾，葬礼到此结束。

中国传统丧葬丧礼流程

喂养死者，爱亲人，瞻仰尸体。 喂死者、亲人、瞻仰尸体，是死者下葬前对死者进行最后告别的仪式。 孝子得到了两小碗白米饭，一盘干豆和红糖。 他跪在父母的遗体旁说：“我的父母养育了我，当他们变老时，我也抚养他们。” 说完，他用筷子尾夹起一块，点了米饭，收了起来。 在父母的嘴里，他们用筷子夹起一些食物并自己吃（这意味着阴阳的区别）。 孩子出生后，和尚手持魂旗带路，长子手持香炉跟随和尚，其余子孙手持香绕着尸体走。 和尚边​​走边念经。 如果死者是男性，则绕着尸体转一圈； 如果他是女人，他走路时呈方形。 俗话说，父为天，母为地，天圆地也，故此也。

中国传统丧葬礼仪及禁忌

由于各民族的生存环境不同，形成了许多不同的丧葬习俗和仪式。 这种丧葬仪式体现了人们对灵魂的崇拜。 汉族主要实行土葬。 墓地是死者最后的安息之地，因此墓地的选择是安葬死者的重中之重。 墓地应选在地势广阔、山清水秀的地方，寻找元气凝聚的吉位，让死者在地下安息，保护子孙。

这种丧葬仪式非常讲究、繁琐。 抬棺材的人叫八仙，挖棺材的人叫挖洞。 钻穴之前，必须先祭祀开山。 孝子必须烧香点烛，进行开光仪式。 有的地方要请凡人、画太岁。 开山时要避开太岁方向。 否则，太岁头若被扰乱，死者家属将遭受灾难。 挖山时，要在坟墓前后打木桩，然后孝子用锄头在木桩范围内挖三遍。 然后八仙过来打穴，然后烧了太岁的画像。 这种坟墓里，棺材是推进去的。坟墓的底部有两片剥下来的竹子或光滑湿润的小杉树。 放置时，将棺材的上半部分放在上面，然后用撬棍将其推入，推入后，将底部拉开，最后铲一些草皮，将洞口封严。

棺材停在山上后，还有很多有趣的习俗。 有的地方，孝顺的儿媳妇要在灵魂面前低头，然后怀里抱一把黄土，跑回家，把黄土撒在猪圈、鸡舍、床下。 据说，这样她就能得到死者灵魂的祝福。 如果你有很多妻子，你必须争取第一个才能幸运。 有些人甚至脱掉鞋子，抄水路回家。 撒完黄土后，儿媳妇还得赶紧去厨房吃几口饭。 这叫招财进宝，求吉祥。

古时，人们很重视祭祀坟墓。 祭祀时，宰杀一只公鸡，用其血作为祭品。 公鸡不会立即死去，而是会在坟墓里反复振翅。 古话说，公鸡死在坟墓里，那部分的子孙就会兴旺。 公鸡飘动的羽毛称为凤毛，必须摘下来。 下葬前，死者的儿子会在坟墓里储存五谷杂粮。 店口盖着一块小煎饼。 墓内还放有一个陶瓷罐，罐顶上放着一盏称为长明灯的大豆油灯。 有的地方墓穴中嵌有铜镜，象征太阳。 在古代，有钱人都会远离坟墓，射出三箭，然后立即撤退。 之所以不敢靠近棺材，是因为担心自己镇压不了鬼魂，会遭受灾难。 棺材入墓时必须鸣炮，据说这是死者下地狱的告别仪式。

按照旧规矩，下葬的时间也必须有讲究。 棺材必须在太阳落山后落地。 当大地坠落时，八仙拉动棕色的绳子，慢慢地将其放下。 一切稳定后，亲戚们必须抓起泥土，扔到棺材上。 这称为加土。 棺木落下后，首先要在上面盖上一层薄薄的土，然后把从坟墓里扫出来的土撒在上面，然后还要放一个碗，叫做饭碗。 这样做是为了以后搬坟时，动作要轻柔一些，以免惊扰死者的灵魂，带来不幸。

民俗认为，人死后，灵魂随时可能从坟墓中逃出来，跟随生者回家。 因此，入葬者必须绕墓三圈，回家途中严禁回头看。 否则，在阴间看到死者的灵魂痕迹，对双方都不利。 其实这也是一种哀悼之举。 否则，很难说服那些不断回头、不愿离开的死者亲属。

下葬后，人们必须洗手，有的甚至用酒洗手。 寓意未来不会有人死去，用来驱走厄运。 随后，死者家属感谢鼓手和来宾。 随后，将举行葬礼，祭奠死者的灵魂。 有的地方，死者去世后，只要是亲戚，都要一起吃顿饭。 这被称为给死者的一顿饭。 江浙一带有喝长寿汤、吃长寿豆的习俗。 也就是说，七十多岁的老人去世后，丧事当天，死者家属必须准备一大缸肉骨汤，也就是长寿汤，还有一大锅煮熟的黄豆，这就是长寿豆。 送葬的人回来后，要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，寓意添福添寿。 有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里的孩子们。 俗话说，吃长寿豆，将来会更长寿。

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